AUTORIDAD XV

Ninguna autoridad sabe; y quien sabe no puede decir.

Commentaries on Living.

AUTORIDAD XIV

Dependemos de la autoridad porque, entre otras cosas, tememos no alcanzar la salvación; y la mente que es dependiente no puede conocer lo inmensurable que está más allá de todas las iglesias, de todos los dogmas y creencias.

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AUTORIDAD XIII

Es posible que rechacemos la autoridad de otro individuo, pero por desgracia poseemos la autoridad de nuestra propia experiencia, de nuestro propio conocimiento, de nuestro propio pensamiento que a su vez se convierte en el modelo que nos guía y que esencialmente no difiere de la autoridad de otra persona.

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AUTORIDAD XII

No me estoy erigiendo como autoridad para decirte lo que debes hacer, en virtud de materia espiritual, yo no creo en autoridades. Toda la autoridad es mala; y todo sentido de autoridad debe cesar, en especial si descubriéramos qué es Dios, qué es la verdad y si existe algo más allá de la simple medida de la mente.

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AUTORIDAD XI

Uno mismo tiene que ser el maestro y el discípulo. Ello requiere energía, atención y cuidado. Pero somos perezosos y resulta mucho más fácil que nos digan qué debemos hacer. Al hombre que te dice cómo debes actuar le estarás confiriendo autoridad y te convertirás en su esclavo; por lo tanto, nunca serás libre, nunca serás una luz para ti mismo. En consecuencia, habrás creado a un explotador y tú te convertirás en explotado.

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AUTORIDAD X

Cuando la mente es muy clara no necesita de autoridad; pero cuando es insegura, confusa, cuando está inmersa en la desdicha, en el desorden, suele buscar la ayuda de otra persona. ¿Y quién puede ayudarla? ¿O fundamentalmente no existe para ella ayuda alguna, dado que es uno mismo quien crea la desdicha, el desorden, la confusión y por lo tanto es uno quien debe aclararse a sí mismo? Sin duda, cualquier cosa que alguien pueda hacer para ayudarnos no será más que un alivio temporal.

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AUTORIDAD IX

Sin duda, sólo la mente que está libre por completo de toda autoridad consciente e inconsciente, será capaz de descubrir si existe alguna realidad más allá de sus simples concepciones.