Mientras existan el pensador y el pensamiento, habrá dualidad. Mientras haya un buscador que busque tendrá que haber dualidad. Mientras haya un experimentador y algo que experimentar, habrá dualidad. Del mismo modo, existirá dualidad cuando haya un observador y lo observado. Es decir, mientras haya un centro, un censor, un observador, un pensador, un buscador, un experimentador como centro, deberá existir lo opuesto.
Talks by Krishnamurti in India 1966.
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